Άντε πάλι "ξανά μανά" τα χημικά του χασάπη Άσαντ!

Σχολιάζει ο Νίκος Κλειτσίκας

«Μετά ένας κουράζεται να εξηγεί, να...

μιλάει,

να προσπαθεί μ' όλους τους τρόπους να γίνει αντιληπτός.

Ορισμένες φορές πρέπει απλώς να χαμογελάει

και να τους στέλνει να γαμηθούνε»

Τσαρλς Μπουκόφσκι

Άντε πάλι "ξανά μανά" το ίδιο αφήγημα... Ο Άσαντ δολοφονεί αμάχους με χημικά...

Άντε πάλι "ξανά μανά" η εγχώρια δημοσιογραφική πορνεία τ΄'οσο η δεξιά με τη ναυαρχίδα της την "Καθημερινή" όσο κι η όλη "αριστερά" του Σόρος με επικεφαλής την "Αυγή", αλλά κυρίως το ΠΑΕ-ΜΠΕ κι η ΕΡΤ που πληρώνει ο ελληνικός λαός με αίμα!

Ούτε ένα ΜΜΕ την παραμικρή αναφορά στα συσκευασμένα τοξικά αέρια, τα απαγορευμένα χημικά "Made in Germany" που βρέθηκαν άφθονα στις αποθήκες των δολοφόνων τζιχαντιστών στη Γκούτα. Ποια η σχέση της Γερμανίας με τις τρομοκρατικές οργανώσεις και την Τουρκία που αποτελεί είσοδο εφοδιασμού των δολοφόνων;

Το έγκλημα της βιομηχανοποιημένης κτηνοτροφίας

Το ανθρώπινο είδος έχει προκαλέσει
ανά τους αιώνες τεράστιες καταστροφές στο φυσικό περιβάλλον, γεγονός που τα τελευταία μόλις χρόνια φαίνεται να απασχολεί μια περιορισμένη μερίδα πολιτών, που μάχονται για τον περιορισμό τους. Για πολλούς, η καταστροφή που προκαλείται από την ανθρώπινη δραστηριότητα οδηγεί σε φαινόμενα όπως η κλιματική αλλαγή, το λιώσιμο των πάγων και η καταστροφή των τροπικών δασών. Αυτό όμως που παραγνωρίζεται είναι η προβληματική αντιμετώπιση του ζωικού βασιλείου. 

Η παρεμβατικότητα του ανθρώπου στη φύση μας γυρνά πίσω κατά δεκάδες χιλιάδες χρόνια, αφού οι πρόγονοί μας, από την εποχή του λίθου κιόλας, ήταν ήδη υπεύθυνοι για μια σειρά οικολογικών καταστροφών. Όταν οι πρώτοι άνθρωποι έφτασαν στην Ωκεανία, περίπου 45.000 χρόνια πριν, οδήγησαν γρήγορα στην εξαφάνιση το 90% των μεγάλων ζώων που κατοικούσαν την ήπειρο. Αυτή ήταν η πρώτη σημαντική επίδραση που είχε ο Homo sapiens στο οικοσύστημα του πλανήτη και φυσικά δεν θα ήταν η τελευταία.

Περίπου 15.000 χρόνια πριν, το ανθρώπινο γένος θα έφτανε και στην Αμερική, συμβάλλοντας στην εξαφάνιση περίπου του 75% των μεγάλων θηλαστικών της. Πολλά άλλα είδη θα εξαφανίζονταν ταυτόχρονα και από την Αφρική, από την Ευρασία και από πληθώρα νησιών γύρω από τις ακτές τους. Συνολικά, μάλιστα, ο Homo sapiens οδήγησε στην εξαφάνιση περίπου το 50% όλων των μεγάλων χερσαίων θηλαστικών του πλανήτη, πριν καν προλάβει να καλλιεργήσει το πρώτο κομμάτι γης, να δημιουργήσει εργαλεία ή να ανακαλύψει τη γραφή.

Ο Μακρόν σώζει την Ευρώπη αλλά διαλύει την Υεμένη

"Η 5η Γαλλική Δημοκρατία στο διάστημα 1998-2016 έχει πουλήσει στρατιωτικό εξοπλισμό αξίας περίπου 73 δισ. ευρώ (στοιχεία ΕΕ), κερδίζοντας την πρώτη θέση στις εξαγωγές όπλων μεταξύ των ευρωπαϊκών χωρών. Ο εκλεκτός πελάτης για την Γαλλία παραμένει με διαφορά η Σαουδική Αραβία (βλ. πίνακα). Σε αυτά τα στοιχεία δεν υπολογίζονται οι άδειες εξαγωγής που δόθηκαν από τη γαλλική κυβέρνηση στις εταιρείες."

ΒΑΓΓΕΛΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΥ 

«Οι διπλωματικές και οικονομικές συναλλαγές μας με τη Ρωσία, την Τουρκία ή την Κίνα δεν μπορούν να δικαιολογήσουν την απόκρυψη ζητημάτων ανθρωπίνων δικαιωμάτων πίσω από ένα πέπλο σεμνότητας(voile pudique). Διαφορετικά, θα προδώσουμε τον εαυτό μας«. Αυτά ήταν τα λόγια του Γάλλου προέδρου Εμμανουέλ Μακρόν το καλοκαίρι του 2017. Μια θαρραλέα διατύπωση από τον άνθρωπο, στον οποίο πολλοί –συμπεριλαμβανομένων Ελλήνων ευρω-αριστερών- εναπόθεσαν τις ελπίδες τους για να σωθεί το πρότζεκτ ΕΕ.Αρκετές χιλιάδες χιλιόμετρα μακριά από το Παρίσι, επικρατεί ένα τοπίο που δεν θυμίζει σε τίποτα μια ευρωπαϊκή πόλη. Νοσοκομεία και σχολεία έχουν μετατραπεί σε βουνά από μπάζα. Την στιγμή που στην Ευρώπη ο κόσμος κανονίζει τις διακοπές του, περίπου 1.000.000 άνθρωποι στην Υεμένη υποφέρουν από χολέρα, εκ των οποίων οι 600.000 είναι παιδιά, σύμφωνα με τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας

Περίπου 2.000.000 παιδιά δεν θα προλάβουν να γιορτάσουν τα επόμενα γενέθλιά τους, καθώς υποφέρουν από υποσιτισμό οξείας μορφής. Σχεδόν 6.000 έχουν χάσει τη ζωή τους και σχεδόν 10.000 είναι τραυματισμένα. Οι εκτοπισμένοι από τις εστίες τους υπολογίζονται σε 3.000.000. Πρόκειται για την μεγαλύτερη ανθρωπιστική κρίση των τελευταίων ετών στον πλανήτη, που ο αξιωματούχος του ΟΗΕ Mark Lowcock περιέγραψε σαν «Αποκάλυψη».

Φρίκη στην Καλαμάτα - Έβαλαν κροτίδες μέσα στο στόμα σκύλου

Τον γύρο του διαδικτύου κάνουν τις τελευταίες ώρες σοκαριστικές φωτογραφίες από την κακοποίηση σκύλου στην Καλαμάτα. Όπως κατήγγειλε μέλος του Φιλοζωικού Ομίλου Καλαμάτας άγνωστοι τοποθέτησαν κροτίδες στο στόμα του ζώου. 

Ο σκύλος βρέθηκε να αιμορραγεί με διαλυμένο το στόμα.

Δύο περαστικοί βρήκαν τον σκύλο αιμόφυρτο στον δρόμο και ειδοποίησαν την Φιλοζωική. Ωστόσο, δεν υπήρχε καμία ελπίδα και προκρίθηκε η ευθανασία.

Μέλος του Φιλοζωικού Ομίλου Καλαμάτας αναφέρει στο Facebook:«Πανέμορφο περήφανο πλάσμα...Γεννήθηκε μόνο να αγαπά και να εμπιστεύεται τους ανθρώπους. Όπως βλέπετε όμως κάποια ανθρωπόμορφα κτήνη στην Καλαμάτα του έβαλαν κροτίδα στο στόμα. Ο θάνατος του μαρτυρικός».

Και πάλι αίμα στη Γάζα: Τρεις νεκροί και 80 τραυματίες από ισραηλινά πυρά

Τουλάχιστον τρεις Παλαιστίνιοι είναι νεκροί και 81 έχουν τραυματιστεί, σύμφωνα με τον μέχρι στιγμής απολογισμό της νέας μεγάλης διαδήλωσης των Παλαιστινίων κατά της ισραηλινής κατοχής στη Λωρίδα της Γάζας.

Η διαδήλωση που είναι σε εξέλιξη κοντά στο φράκτη ασφαλείας ανάμεσα στη Γάζα και το Ισραήλ, γίνεται μία εβδομάδα μετά το θάνατο 21 διαδηλωτών από τα πυρά Ισραηλινών στρατιωτών.

Σύμφωνα με το το Υπουργείο Υγείας της Γάζας, από τους τραυματίες, οι 40 έχουν χτυπηθεί από σφαίρες.

Κατά μήκος των συνόρων έχουν αναπτυχθεί Ισραηλινοί στρατιώτες, ελεύθεροι σκοπευτές και άρματα μάχης.

Οι διαδηλωτές έκαψαν ελαστικά αυτοκινήτων ελπίζοντας ότι ο πυκνός, μαύρος καπνός θα περιορίσει την ορατότητα των ελεύθερων σκοπευτών, ενώ οι ισραηλινές δυνάμεις έριξαν δακρυγόνα και άνοιξαν πυρ. 

Υπενθυμίζεται ότι ο Λευκός Οίκος προέτρεψε τους Παλαιστίνιους το βράδυ της Πέμπτης, να μην πλησιάσουν τον φράκτη στα σύνορα με το Ισραήλ.

Ο Οργανισμός Ηνωμένων Εθνών από την πλευρά του απηύθυνε έκκληση στο Ισραήλ να επιδείξει αυτοσυγκράτηση σε περίπτωση καταφυγής στη βία.

Νίκος Μπελογιάννης: Ο άνθρωπος με το γαρύφαλλο

“«Η πληγή μας μεγαλώνει μέρα με τη μέρα, το ίδιο κι η πίστη μας./ Θα φέρουμε την κληρονομιά σου στους ώμους μας,/ ως την πόρτα του ήλιου, Μπελογιάννη. Καλημέρα αδέρφια μου./ Καλημέρα ήλιε / Καλημέρα κόσμε./ Ο Μπελογιάννης μας έμαθε άλλη μια φορά/ πώς να ζούμε και πώς να πεθαίνουμε.» Γ. Ρίτσος «Ο άνθρωπος με το γαρύφαλλο»”

Στις 30 Μαρτίου 1952, στις 4.12 π.μ ο Νίκος Μπελογιάννης, με τρεις συντρόφους του, τους Καλούμενο, Αργυριάδη και Μπάτση, στήνονται απέναντι από το εκτελεστικό απόσπασμα, στο Γουδί και εκτελούνται δια τυφεκισμού.

Ο Νίκος Μπελογιάννης γεννήθηκε στην Αμαλιάδα το 1915. Από παιδική ηλικία γαλουχήθηκε με τα ιδανικά του κομμουνισμού και από νωρίς, στα φοιτητικά του κιόλας χρόνια, στη Νομική Αθηνών, στοχοποιείται λόγω της πολιτικής του δράσης. Από το 1934 ο Μπελογιάννης είναι μέλος του ΚΚΕ. Η δυναμική του παρουσία στην πολιτική ζωή της Αμαλιάδας, ως γραμματέας της τοπικής οργάνωσης, δημιουργεί ρίξεις με την καθεστωτική τάξη και σύντομα συλλαμβάνεται και εξορίζεται.

Το πραξικόπημα της 4ης Αυγούστου του 1936, του Ιωάννη Μεταξά, σηματοδοτεί και την έναρξη ενός ανηλεούς αντικομουνιστικού μένους. Οι φυλακίσεις, οι εξορίες και τα βασανιστήρια σημάδεψαν τη ζωή του Νίκου Μπελογιάννη. Την στιγμή που οι ναζί εισβάλουν στην Ελλάδα, ο Μπελογιάννης βρίσκεται κρατούμενος στις φυλακές Ακροναυπλίου. Ζητά την ελευθερία του για συμμετάσχει στον πόλεμο αλλά η κυβέρνηση αρνείται. Καταφέρνει να αποδράσει και εντάσσεται στον ΕΛΑΣ ως καπετάνιος μεραρχίας στην Πελοπόννησο.

Τετάρτη, 28 Μαρτίου 2018 Αριστοτέλης: φιλοσοφία και ζωή

Αριστοτέλης  384-323 π.Χ.

Προς τη φιλοσοφική ουσία της ζωής

§1

Ι. Η αριστοτελική φιλοσοφία, πολυσχιδής και πολύπτυχη καθώς είναι, δεν αποτελεί άθροισμα προγραμματικών φιλοσοφικών προτάσεων, τις οποίες θα μπορούσε κανείς να απομνημονεύσει και στη συνέχεια να αναπαραγάγει εν είδει αντιγράφου. Δεν ανήκε στις προθέσεις του μεγάλου αυτού Έλληνα φιλόσοφου να σχεδιάσει εκ των προτέρωνεγκεφαλικά σχήματα, μέσα από τα οποία θα ατένιζε το σύμπαν και τον κόσμο. Απεναντίας, όλη η σκέψη του ξετυλίχτηκε ως μια ακατάπαυστη φιλοσοφική ανάγνωση της ζωής: ως μια φιλοσοφική μάθηση, που τελικά θα εξελισσόταν σε ερευνητική αναζήτηση τηςπρώτης φιλοσοφίαςˑ αυτής δηλαδή που μεταγενέστεροι σχολιαστές του αποκάλεσαν: Μετά τα φυσικά. Η πραγματεία Μετά τα φυσικά ονομάστηκε έτσι, γιατί κατατάχτηκε μετά την πραγματεία Φυσικά.

ΙΙ. Από την πλευρά των περιεχομένων της ωστόσο αποτέλεσε μια πρώτη επιστημονική άρθρωση της φιλοσοφικής κατεύθυνσης, που σήμερα είναι γνωστή ως μεταφυσική. Γιατί ο ίδιος ο Αριστοτέλης ονομάζει την τελευταία τούτη πρώτη φιλοσοφία; Πέραν του ότι ο όρος μεταφυσική ήταν άγνωστος στην εποχή του, με την πρώτη φιλοσοφία δίνει προτεραιότητα στη διερεύνηση των πρώτων αρχών ή της πρώτης αρχής του όντος. Η διερεύνηση αυτή, μεθοδολογικά, ακολουθεί δυο πτυχές. Πρώτα-πρώτα διασαφηνίζονται όροι και σημασίες τους, ώστε η προχωρητική διαδικασία να φωτίζει την αλήθεια και να επιτρέπει τη συγκρότηση εννοιώνˑ δεύτερο η σκέψη εκδιπλώνεται απορητικά και όχι δογματικά, γραμμικά. Έτσι η έννοια της αλήθειας αποκτά ουσιαστικό σημασιολογικό και όχι λιγότερο δια-νοηματικό περιεχόμενο: αποτελεί την αντικειμενική, υποστασιακή σταθερά της πραγματικότητας και συνάμα την εναρμονισμένη με τούτη την πραγματικότητα γνώση του υποκειμένου.

Η κατάρα των εθνικών μύθων του '21 μέχρι σήμερα

H επέτειος της 25η Μαρτίου που γιορτάζουμε με τυμπανοκρουσίες είναι η πλέον χαρακτηριστική υπενθύμιση των εθνικών μύθων που καταδιώκουν τον ελληνισμό για δύο αιώνες και τον αποκόπτουν από τις αξίες μια σύγχρονης ευρωπαϊκής δημοκρατίας.

Γιάννης Σιδηρόπουλος

Η ελληνική επανάσταση, τέκνο της αναγεννητικής ορμής του ευρωπαϊκού διαφωτισμού, πολεμήθηκε και αφορίστηκε από την Εκκλησία και τους προεστούς με κάθε μέσο, σε βαθμό εμφύλιας σύρραξης ενώ η ανεξαρτησία ήταν προϊόν επιμονής της Ευρώπης, την οποία εξυπηρετούσε συν τοις άλλοις. Αντιθέτως, σύμφωνα με τη μεταγενέστερη εθνική κατασκευή όλα τα αντεπαναστατικά στοιχεία αποκαταστάθηκαν και επιβλήθηκαν ως πρωταγωνιστές της παλιγγενεσίας αυτοί που είχαν καταπνίξει κάθε προσπάθεια εθνικής, πολιτικής και κοινωνικής αυτοδιάθεσης ενώ στον πυρήνα του εθνικού μύθου βρέθηκε μια τεχνητή συνέχεια του αρχαίου ελληνισμού και της βυζαντινής χιλιετίας, παρότι αξιακά αντικρουόμενων. Η ίδια η ημερομηνία της επετείου μαρτυρά τους σκοπούς που εξυπηρέτησε ο αυθαίρετος ορισμός της.

Η όποια απόπειρα αστικού εκσυγχρονισμού είχε διακοπεί γρήγορα και άδοξα με τη δολοφονία του Καποδίστρια, η ακόλουθη γερμανική μοναρχία ανανέωσε το ρομαντικό εθνικισμό και μέσω της εθνοκεντρικής παιδείας και της ταύτισης με το κράτος, οι σκοταδιστικοί κύκλοι επιβίωσαν μέχρι σήμερα, καθιστώντας την Ελλάδα μοναδικό φαινόμενο κράτους με στοιχεία θεοκρατίας στη Δύση, όπου ο ορθός λόγος δεν είναι αυτονόητη κατάκτηση και η κοινωνία δεν έχει απελευθερωθεί από τις μεσαιωνικές προκαταλήψεις.

Ο Μαρξ πέθανε;

ΝΙΚΟΣ ΜΠΟΓΙΟΠΟΥΛΟΣ

«Αν ο Μαρξ και ο Λένιν ήταν σήµερα ζωντανοί, θα ήταν βασικοί διεκδικητές του βραβείου Νόµπελ για την οικονοµία. Ο Μαρξ προέβλεψε την προϊούσα εξαθλίωση των εργαζοµένων και ο Λένιν προείδε την υποταγή της υλικής παραγωγής στη συσσώρευση κερδών του χρηµατοπιστωτικού κεφαλαίου. Οι προβλέψεις τους είναι κατά πολύ ανώτερες από τα “οικονοµικά µοντέλα” που σήµερα βραβεύονται µε Νόµπελ και από τις προβλέψεις των κεντρικών τραπεζιτών, των υπουργών Οικονοµικών και των νοµπελιστών οικονοµολόγων…» (1).

Αυτά δεν τα έγραψε κάποιος… τυφλωμένος από την «ιδεοληψία» του μαρξισμού. Και κυρίως δεν τα ισχυρίζεται κάποιος που πάσχει από μαρξιστικές και λενινιστικές «παρωπίδες». Ο ύμνος στον Μαρξ (και τον Λένιν) προέρχεται από έναν υπουργό Οικονομικών του… Ρήγκαν. Τον Πολ Κρεγκ Ρόµπερτς.

Την τοποθέτηση του Ρόμπερτς (έγινε πριν από 7 χρόνια και ήταν η απάντηση του στις διάφορες αστείες θεωρίες που αναπτύσσονταν εκείνη την περίοδο για τον χαρακτήρα της παγκόσμιας κρίσης) την θυμηθήκαμε με αφορμή ότι σήμερα είναι η επέτειος του θανάτου του Καρλ Μαρξ, στις 14 Μάρτη 1883.

Ο «παλιωμένος» Μαρξ ήταν αυτός που έγραφε:

«…κινέζικα μεροκάματα, αυτός είναι τώρα ο σκοπός που επιδιώκει το αγγλικό κεφάλαιο» (2)

Και πρόσθετε:

Την έλεγαν «Γιουγκοσλαβία»...

Του Νίκου Μπογιόπουλου

Ήταν 24 Μάρτη 1999 όταν άρχιζε το μακελειό που κράτησε 78 μέρες. Ήταν η αρχή του τέλους για την Γιουγκοσλαβία. Μια χώρα που ο λαός της όρθωσε το ανάστημά του στις μεραρχίες του Χίτλερ, δεν υπάρχει πια. Τη διέλυσε το ΝΑΤΟ σε συνεργασία με την ΕΕ.

Οι χειροκροτητές της θηριωδίας των χιλιάδων νεκρών, των «παράπλευρων απωλειών», των ΝΑΤΟικών «λαθών», των εκτελέσεων αμάχων, του βομβαρδισμού νοσοκομείων, σχολείων, ΜΜΕ και νεκροταφείων (!), αυτοί που κόβουν και ράβουν στα μέτρα τους το Διεθνές Δίκαιο, υποστήριζαν τότε ότι τα αμερικανικά «Στελθ» αποτελούσαν προάγγελο της «δημοκρατίας» και της «ειρήνης» στα Βαλκάνια και τον κόσμο.

Η αλήθεια είναι ότι εκείνος ο πόλεμος, που έγινε με πρόσχημα τα «δικαιώματα των μειονοτήτων», εξελίχτηκε σε «προληπτικό πόλεμο» στο Αφγανιστάν και μετεξελίχτηκε σε «ανθρωπιστικό πόλεμο» στο Ιράκ. Μετά ακολούθησαν από Λιβύη μέχρι Συρία.

Στον έναν μόλις χρόνο από τη λήξη των βομβαρδισμών στο «απελευθερωμένο» Κοσσυφοπέδιο είχαν συμβεί τα εξής:

4.121 επιθέσεις εναντίον Σέρβων Κοσσοβάρων, 757 Σέρβοι δηλώνονταν αγνοούμενοι, είχαν καταστραφεί 1.134 εκκλησίες, 102 μοναστήρια, 6 οστεοφυλάκια, 96 πύργοι και άλλα ιστορικά μνημεία. Φυσικά πρέπει να προστεθούν και δεκάδες χιλιάδες πρόσφυγες Σέρβοι από την περιοχή.

Τα παιδιά μάγοι

Ένας δίχρονος περιπλανιόταν για οκτώ μήνες γυμνός και νηστικός στους δρόμους της Νιγηρίας. Οι γονείς του τον έδιωξαν από το σπίτι γιατί τον θεωρούν μάγο. Μια ακτιβίστρια από τη Δανία του έσωσε τη ζωή. Το γεγονός έγινε το 2016 και ένεκα της ακτιβίστριας, Άννα Ρίγκεν Λόβεν που ζει μόνιμα στη Νιγηρία, έκανε το γύρο του διαδικτύου.

Στο αγοράκι δόθηκε το όνομα Χόουπ που σημαίνει ελπίδα. Ο Χόοουπ περιπλανιόταν γυμνός, άπλυτος και πεινασμένος επί οκτώ μήνες χωρίς να τον βοηθάει κανείς μέχρι που βρέθηκε στο διάβα του η Λόβεν.

Στη Νιγηρία και κυρίως στην επαρχία, χιλιάδες μικρά παιδιά εκδιώκονται από το σπίτι τους επειδή οι γονείς τους θεωρούν ότι είναι μάγοι και μάγισσες πολλά εκ των οποίων βασανίζονται από τους ίδιους τους γονείς τους, μέχρι θανάτου, προκειμένου να «εξορκιστεί» το κακό.

Κατηγορούμενα για μαγεία, υφίστανται ξυλοδαρμούς, κακοποιήσεις και σκληρά βασανιστήρια, σύμφωνα με καταγγελία βρετανικής οργάνωσης που δραστηριοποιείται στη χώρα.

Η μαγεία αποτελεί αναπόσπαστο μέρος των αφρικανικών κοινωνιών, είναι ριζωμένη στην κουλτούρα τους αλλά και συνυφασμένη με την εξουσία, αφού συμβάλει στη διαιώνισή της. Η ύπαρξη των παιδιών μάγων όμως είναι ένα φαινόμενο αρκετά πρόσφατο.