Το «Δημοκρατικό Κάλεσμα» του ΣΥΡΙΖΑ

«Η Αριστερά δεν βρίσκεται στις κλειστές πόρτες των συνεδριάσεων των "πεφωτισμένων". Αλλά στους πολλούς, λαϊκούς, καθημερινούς ανθρώπους. Ας τους πείσουμε λοιπόν να πάρουν τον ΣΥΡΙΖΑ στα χέρια τους. Γιατί ο ΣΥΡΙΖΑ δεν έχει ιδιοκτήτες, παρά μόνον αυτούς που τον στηρίζουν».

Με αυτό το μήνυμα του Αλέξη Τσίπρα από το βήμα της Κεντρικής Επιτροπής και με το προσκλητήριο – πολιτική διακήρυξη που ο ίδιος θα απευθύνει σήμερα στην ομιλία του στο Γουδή και στο φεστιβάλ της νεολαίας του κόμματος, μπαίνει σε πλήρη τροχιά το μεγάλο εγχείρημα του μετασχηματισμού και της διεύρυνσης του ΣΥΡΙΖΑ.

Η πολιτική διακήρυξη, στην οποία κατέληξε χθες η Κεντρική Επιτροπήτου κόμματος αποτελεί ουσιαστικά και το «Δημοκρατικό Κάλεσμα» προς τους πολίτες «να πάρουν τον ΣΥΡΙΖΑ στα χέρια τους» - ένα κάλεσμα, που έχει ορίζοντα το συνέδριο του Μαρτίου και στοχεύει στην αύξηση των μελών του κόμματος περίπου κατά 100.000.

Ο μείζον στόχος, ωστόσο, δεν είναι αριθμητικός αλλά μια «γόνιμη διαδικασία δεύτερης ωρίμανσης» του ΣΥΡΙΖΑ, όπως την προσδιόρισε χθες στέλεχος του κόμματος που ταυτίζεται πλήρως με την θέση Τσίπρα πως πρέπει να επέλθει άμεσα η αντιστοίχιση της κομματικής με την εκλογική βάση του ΣΥΡΙΖΑ. Το στίγμα αυτής της διαδικασίας έδωσε επίσης ο ίδιος ο Αλέξης Τσίπρας όταν απευθυνόμενος, εμμέσως πλην σαφώς, στα στελέχη εκείνα που ανησυχούν για τα ποιοτικά στοιχεία της διεύρυνσης ζήτησε «να μην φοβηθούμε να ανοίξουμε, να μεγαλώσουμε, να αλλάξουμε» και «να εμπιστευτούμε τον κόσμο που μας εμπιστεύτηκε». Για να καταλήξει με το πλέον εύγλωττο μήνυμα – ότι «ο ΣΥΡΙΖΑ δεν έχει ιδιοκτήτες, παρά μόνο τον κόσμο που τον στηρίζει».

Άγραφα: Αυτή η γη είναι δική μας! Έξω τα ανεμοτέρατα

Άγραφα: Αυτή η γη είναι δική μας! Έξω τα ανεμοτέρατα

Το καθεστώς αστυνομοκρατίας που έχει επιβληθεί αυτές τις μέρες στα Αγραφα για χατίρι των ιδιωτικών εταιρειών κατασκευής αιολικών εγκαταστάσεων συμπληρώνεται από τις αστυνομικές έρευνες σε ιδιόκτητα κτίσματα ανθρώπων που δεν είναι θετικά διακείμενοι στα σχέδια ισοπέδωσης των βουνοκορφών, με την αιτιολογία ότι πραγματοποιούνται έρευνες για ναρκωτικά και για τον… Παλαιοκώστα.

Η εμφάνιση των μηχανημάτων και των ισχυρών αστυνομικών δυνάμεων προκάλεσε την κινητοποίηση αρκετών κατοίκων της περιοχής και μελών οργανώσεων που εναντιώνονται στην εγκατάσταση των αιολικών, οι οποίοι κάλεσαν σε συγκέντρωση στις 21/9 στον σιδηροδρομικό σταθμό Καρδίτσας. Η διαμαρτυρία βρέθηκε επίσης υπό στενό αστυνομικό κλοιό, που ακολούθησε την αυτοκινητο-πορεία στα βουνά των Αγράφων.

ΑΝΟΙΧΤΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗ ‘ΠΡΑΣΙΝΗ ΑΝΑΠΤΥΞΗ’ ΚΑΙ ΤΑ ΑΙΟΛΙΚΑ ΣΤΑ ΑΓΡΑΦΑ

Το προηγούμενο Σάββατο δώσαμε μια πρώτη άμεση απάντηση τόσο στις κινήσεις της εταιρείας , όσο και στις δυνάμεις της αστυνομίας, κάνοντας κατανοητό, ότι δεν έχουν θέση σε αυτά τα μέρη.

Θεωρούμε πως οι δράσεις και η παρουσία μας πάνω στο βουνό πρέπει να πολλαπλασιάζονται, γεμίζοντας την ορεινή περιοχή με κόσμο που δεν θα επιτρέψει την καταστροφή των Αγράφων. Με την συνεχή παρουσία μας να δηλώσουμε, την αντίθεση και αντίσταση, στα σχέδια των επενδυτών και του κράτους για την γη μας. Να δηλώσουμε ότι θα αγωνιστούμε με αξιοπρέπεια, χωρίς να μας φοβίσουν οι κατασταλτικές δυνάμεις.

Καλούμε όλους τους Καρδιτσιώτες και Ευρυτάνες, όλους τους κατοίκους των Αγράφων, όλους τους φίλους των βουνών και τους αγωνιστές, να βρίσκονται σε επαγρύπνηση και κινητοποίηση για την υπεράσπιση των βουνοκορφών.

Δυο χρόνια έχουν περάσει από τη μέρα που οι δυνάμεις του στρατηγού, Καλίφα Χαφτάρ, πήραν τον έλεγχο της δεύτερης μεγαλύτερης πόλης της Λιβύης, της Βεγγάζης, και ένα «πέπλο σιωπής» έχει σκεπάσει την πρωτεύουσα της επαρχίας της Κυρηναϊκής.

Οι κάτοικοί της δε φαίνεται να θέλουν να εκφράσουν ανοιχτά τις απόψεις τους, είτε λόγω φόβου είτε για οποιονδήποτε άλλο λόγο. Κι αυτό για μια παραδοσιακή μητρόπολη, από την οποία μάλιστα ξεκίνησε η εξέγερση κατά του Μουαμάρ Καντάφι το 2011, μοιάζει ιδιαίτερα επώδυνο. «Δεν είναι εύκολο να μιλήσει κανείς. Υπάρχουν παντού αυτιά» δηλώνει χαρακτηριστικά μιλώντας στο γερμανικό περιοδικό Spiegel κάτοικος της Βεγγάζης, ο οποίος ζήτησε να μη δημοσιευτούν τα πραγματικά στοιχεία του.

Ο οριστικός ενταφιασμός της δημοκρατίας

Είναι αλήθεια πάντως πως ο 75χρονος πολέμαρχος, ο οποίος έχει πυροδοτήσει έναν ανελέητο εμφύλιο πόλεμο προκειμένου να πάρει τον έλεγχο ολόκληρης της χώρας από την κυβέρνηση του Φάγεζ ας Σάρατζ,φτάνοντας προ των πυλών της πρωτεύουσας Τρίπολης, δεν υπήρξε ποτέ μεγάλος υποστηρικτής της δημοκρατίας. Είχε φροντίσει μάλιστα σε δηλώσεις του να τονίσει πως η Λιβύη δεν ήταν έτοιμη για τη δημοκρατία.

Ο ίδιος μάλιστα φροντίζει στην πράξη να επιβεβαιώνει τις εν λόγω απόψεις του σε κάθε ευκαιρία. Εκμεταλλευόμενος την κατάσταση χάους που επικράτησε για πολλά χρόνια στη Λιβύη μετά την πτώση του καθεστώτος Καντάφι, κατάφερε να εγκαθιδρύσει την εξουσία του πάνω στην στρατιωτική πυγμή. Είναι χαρακτηριστικό πως σε κάθε περιοχή που έχει πάρει υπό τον τον έλεγχό του, έχει ορίσει έναν στρατιωτικό διοικητή.

Η ΞΕΧΑΣΜΕΝΗ ΕΠΕΤΕΙΟΣ! Νικηταράς ο Τουρκοφάγος, ο γενναίος των γενναίων...

θοδωρής Κουβάτσος

Ο νεκροθάφτης ρίχνει την πρώτη φτυαριά χώμα στο άψυχο κορμί και λιποθυμάει αναλογιζόμενος ποιος είναι ο νεκρός.

Είναι ο πατριδοφύλακας, είναι ο γενναίος των γενναίων, είναι ο Τουρκοφάγος, είναι ο ήρωας Νικήτας Σταματελόπουλος.

Αυτός που εξόντωσε με στρατό 600 παλληκαριών, τους 6000 Τούρκους του Κεχαγιάμπεη, αυτός που έσπασε 7 σπαθιά στην υπεράνθρωπη προσπάθειά του στα Δερβενάκια, αυτός που μέχρι το τέλος του Αγώνα ήταν στην πρώτη γραμμή, δίπλα στον θείο του, τον Γέρο του Μωριά, αυτός ο Νικηταράς τώρα έχει τα μάτια κλειστά. Αυτός ο Νικηταράς σίγησε για πάντα.

Πρότυπο παλληκαριάς και αρετής. Άνδρας απλός, άκακος, ειλικρινής και τίμιος. Ενώ είχε τρόπους να πλουτίσει όπως και άλλοι οπλαρχηγοί, ο Νικηταράς καταφρόνησε τα λάφυρα. Απέκτησε όμως πλούτο και θησαυρό ανεξάντλητο και πολυτιμότερο, την υπόληψη και τον σεβασμό όλου του Πανελληνίου.

Η πατρίδα όμως δεν ξέρει να τιμάει τα παιδιά της.

Τον Δεκέμβριο του 1839 το οθωνικό κράτος φυλάκισε τον Νικηταρά με την κατηγορία της συνομωσίας κατά του θρόνου...

Όταν αποφυλακίστηκε, ένα χρόνο αργότερα, και τον αντίκρυσε η πολυαγαπημένη του κόρη δεν άντεξε και έχασε τα λογικά της.

Το «Μολών Λαβέ» δεν το είπε ο Λεωνίδας και ο Πήλιος Γούσης δεν ήταν προδότης!

Νίκος Τζιανίδης

Οι ιστορικοί γράφουν πολλές φορές ανακρίβειες που τα χρόνια τις παίρνουν από το χέρι, τις μεγαλώνουν με τροφή την υπερβολή και την ακριτομυθία, και τις παραδίδουν στις επόμενες γενιές ως θέσφατα, διαμορφώνοντας, τελικά, λανθασμένα στερεότυπα που πλανώνται και πλανούν εις τους αιώνας των αιώνων.

Λέγεται πως «ο Θεός δεν μπορεί να μεταβάλει το παρελθόν, οι ιστορικοί όμως μπορούν. Επειδή, λοιπόν, είναι χρήσιμοι γι' αυτό, ο Δημιουργός ανέχεται την ύπαρξή τους»… Ο Βρετανός συγγραφέας Σάμουελ Μπάτλερ το έχει πει και σαν να έχει δίκιο. Οι ιστορικοί γράφουν πολλές φορές ανακρίβειες που τα χρόνια τις παίρνουν από το χέρι, τις μεγαλώνουν με τροφή την υπερβολή και την ακριτομυθία, και τις παραδίδουν στις επόμενες γενιές ως θέσφατα, διαμορφώνοντας, τελικά, λανθασμένα στερεότυπα που πλανώνται και πλανούν εις τους αιώνας των αιώνων.

Για παράδειγμα, ο Νέρων ήταν φαύλος, απερίσκεπτος, σπάταλος, τρυφηλός, αναίσχυντος, πυρομανής… Έτσι μας τον παρουσιάζει με μια πρώτη ανάγνωση η Ιστορία. Και όμως, πολλά από τα πιο πάνω επίθετα που «κόλλησαν» οι ιστορικοί στον Ρωμαίο αυτοκράτορα ήταν από άδικα έως απαράδεκτα.

Παράδειγμα δεύτερο: Ο Καιάδας, το βάραθρο όπου οι αρχαίοι Σπαρτιάτες πετούσαν τα προβληματικά παιδιά τους, τα ανάπηρα ή καχεκτικά βρέφη προκειμένου να διασφαλίσουν την ευγονική της φυλής τους. Έτσι το μάθαμε έως τώρα. Και έρχονται η έρευνα και η νεότερη αναψηλάφηση των ιστορικών γεγονότων που λέει «όχι, ο Καιάδας ήταν τόπος εκτελέσεων κι όχι ευθανασίας νεογέννητων Σπαρτιατών που δεν πληρούσαν τα "στάνταρ" της φυλής». Κάτι σαν τα σκυλιά με pedigree, δηλαδή…

Ώρα «τοκετού» στον ΣΥΡΙΖΑ

Νικόλ Λειβαδάρη

ΟΠάνος Σκουρλέτης λέει «δεν θέλουμε

followers, θέλουμε μέλη τα οποία θα έχουν μια ουσιαστική σχέση με την πολιτική» κι ο Γιώργος Τσίπρας απαντά ότι «έχουμε ανάγκη και από μέλη και από followers». Ο Ευκλείδης Τσακαλώτος λέει –στο tvxs.gr– ότι θα ήταν αφελής «εάν δεν φοβόταν να μην μολυνθεί ο ΣΥΡΙΖΑ από την πασοκοποίηση», ο Δημήτρης Παπαδημούλης διαμηνύει ότι «δεν κινδυνεύουμε να μολυνθούμε από τον λαό», κι ο Πάνος Λάμπρου ρωτά εάν «ο ΣΥΡΙΖΑ θα χωράει πολλές ταυτότητες – κάτι σαν σούπερ μάρκετ;». Ενδιαμέσως, μπαίνει σφήνα και το πολιτικό θυμικό Πολάκη που προειδοποιεί ότι «εδώ και καιρό πολλοί κρατιόμαστε για να μη μιλήσουμε δημόσια», φωτογραφίζοντας εμφανώς Ευκλείδη.

Είτε όλοι έχουν δίκιο είτε όλοι άδικο, μάλλον απαντούν στο λάθος ερώτημα. Διότι το ερώτημα – όσο επώδυνο και κυνικό κι εάν ακούγεται στους μυημένους της αριστεράς - δεν είναι ποιο κόμμα θέλουν εκείνοι. Δεν είναι επίσης ποιος θα είναι ο τίτλος και ποιος ο υπότιτλος της παράταξης, δεν είναι η δοσολογία πασοκοποίησης – ριζοσπαστικοποίησης – μη αστικοποίησης, ούτε είναι το εάν στο «ποινολόγιο λαθών» της εκλογικής ήττας γράφει περισσότερες ευθύνες ο Παππάς από τον Τσακαλώτο ή ο Τζανακόπουλος από τον Πολάκη.

Το κόμμα και η κοινωνία

Γιατί ΚΑΙ ο "Ριζοσπάστης" συντάσσεται με τους τραπεζίτες και τους ιμπεριαλιστές;

Σχολιάζει ο Νίκος Κλειτσίκας

«"Μου κλέψατε το όνειρό!!"

"Μα...

Άντε γαμήσου!"»

Λεζάντα σκίτσου του Pubble

Όταν και η νεολαία του ΚΚΕ με το άρθρο στον "Ριζοσπάστη" συντάσσεται με το κεφάλαιο... πρέπει ν' ανησυχούμε πολύ σοβαρά.

Το "σύνδρομο της Γκρέτα", η πρόσκληση για τις Παρασκευές χωρίς σχολείο "Γκρέτα Τούνμπεργκ: Παγκόσμια έκκληση - Όλοι στους δρόμους την Παρασκευή", βρίσκει απήχηση και στο σημερινό "Ριζοσπάστη" Δράσεις για το περιβάλλον σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη - Μαθητική πορεία αύριο Παρασκευή στις 12 μ. στην πλατεία Αριστοτέλους.

Μπορεί να γίνονται αναφορές σε ουσιαστικά και πραγματικά περιστατικά μόλυνσης από την καπιταλιστική ανάπτυξη, αλλά η επιλογή και μόνον η επιλογή της συναίνεσης να μην πάνε οι μαθητές στα μαθήματά τους μετά από πρόσκληση του παγκόσμιου κινήματος απάτης του κεφαλαίου, αποχή κι απεργία από το σχολείο για τις "Παρασκευές της Γκρέτα"... αποτελεί σοβαρό προβληματισμό για τις δυνατότητες παρέμβασης και διείσδυσης του "πολιτιστικού ιμπεριαλισμού".

Ο Τσίπρας είχε δώσει το σύνθημα από την πρώτη στιγμή: «οι ηγέτες όλων των χωρών έχουν την ευκαιρία -και οφείλουν- να ανταποκριθούν στην απαίτηση της νέας γενιάς που διαδηλώνει παγκοσμίως, ζητώντας τη λήψη άμεσων μέτρων για την προστασία του πλανήτη».

Ανακοίνωση – Πανδημοσιοϋπαλληλική Απεργία Τρίτη 24.9.2019

Συναδέλφισσα, Συνάδελφε,

Σε καλούμε να δώσεις το «παρών» στη Γενική Απεργία που αποφασίσαμε, μαζί με τα συνδικάτα των εργαζομένων του ιδιωτικού τομέα, να πραγματοποιήσουμε την Τρίτη, 24 Σεπτεμβρίου 2019.

Σε καλούμε με τη συμμετοχή σου στην απεργία και στις απεργιακές συγκεντρώσεις να δηλώσεις ότι δεν ανέχεσαι νέα επώδυνα μέτρα σε βάρος σου, να κόψεις το βήχα και τη φόρα που πήρε η κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας συνεχίζοντας το έργο των προηγούμενων κυβερνήσεων.

Το δικαίωμα της απεργίας αποτελεί το ύστατο όπλο των εργαζομένων και οφείλουμε να το υπερασπίσουμε με όλες μας τις δυνάμεις. Το δικαίωμα όλων στη δημόσια ασφάλιση είναι αναφαίρετο και αγωνιζόμαστε για να μην φέρει η κυβέρνηση, στη Βουλή για ψήφιση, νομοσχέδιο ιδιωτικοποίησης της επικουρικής ασφάλισης.

Η κυβέρνηση προωθεί για ψήφιση στη Βουλή τις επόμενες μέρες το «αναπτυξιακό νομοσχέδιο» με το οποίο, πέρα από άλλες ρυθμίσεις, συμπληρώνονται οι αντεργατικές παρεμβάσεις της κυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ, καθώς γίνονται νέες επώδυνες αλλαγές στο συνδικαλιστικό νόμο 1264/1982 και στο νόμο 1876/1990 που αφορά τις Συλλογικές Συμβάσεις Εργασίας (ΣΣΕ). Με το νομοσχέδιο αυτό προβλέπεται η δημιουργία ηλεκτρονικού μητρώου συνδικαλιστικών οργανώσεων των εργαζομένων, η ηλεκτρονική ψηφοφορία για τη λήψη απόφασης για απεργία, καθώς και η υπερίσχυση της επιχειρησιακής έναντι της κλαδικής συλλογικής σύμβασης εργασίας, όταν ο εργοδότης επικαλείται οικονομικά προβλήματα της επιχείρησης. Στόχος είναι ο κυβερνητικός εργοδοτικός έλεγχος των σωματείων, η φαλκίδευση του απεργιακού δικαιώματος και η καταστρατήγηση των ΣΣΕ.

«Να οικοδομήσουμε ένα πλατύ ενιαίο μέτωπο»- Συνέντευξη Ganapathi (Κ.Κ. Ινδίας (Μαοϊκό)

Σε μια εκτενή συνέντευξη, ο Ganapathi, μέχρι πέρσι γενικός γραμματέας της Κεντρικής Επιτροπής του Κ.Κ. Ινδίας (Μαοϊκού), αναλύει, μεταξύ άλλων, τους αντικειμενικούς και υποκειμενικούς λόγους για την υποχώρηση του επαναστατικού κινήματος στην Ινδία, αναδεικνύει την αναγκαιότητα συγκεκριμένης μελέτης για τις αλλαγές στην κοινωνία και την παραγωγή και την αλληλοσυσχέτιση ανάμεσα στο κεντρικό καθήκον και σε άλλα άμεσα καθήκοντα και στην αντίστοιχη εργασία για αυτά, ενώ τονίζει τη σημασία της ενοποίησης όλων των ταξικών και άλλων κοινωνικών αγώνων με τους εθνικοαπελευθερωτικούς και το συντονισμό τους με τον παρατεταμένο λαϊκό πόλεμο, καθώς και της δημιουργίας μετώπων ακόμα και με ταλαντευόμενες δυνάμεις για την απομόνωση του κάθε φορά κύριου εχθρού.

***

Συνέντευξη Ganapathi (ΚΚ Ινδίας (Μαοϊκό))

Ποιοι οι λόγοι για τους οποίους απαλλαχτήκατε των καθηκόντων σας ως γενικού γραμματέα;

Καλεί τους απόστρατους να συμμετάσχουν στις απεργιακές κινητοποιήσεις

Κάλεσμα συμμετοχής των αποστράτων στην απεργιακή κινητοποίηση την Τρίτη 24 Σεπτέμβρη, στις 10.30 π.μ. στα Προπύλαια, απευθύνει η Κίνηση για την Εθνική Άμυνα (ΚΕΘΑ). «Για να βροντοφωνάξουμε -όπως τονίζει σε ανακοίνωσή της- ότι δε δεχόμαστε να ζούνε τα παιδιά μας στην ανεργία, στην απληρωσιά. Δεν δεχόμαστε οι οικογένειές μας να ζούνε σε εργασιακή και κοινωνική ανασφάλεια και συγχρόνως να βρίσκονται μπλεγμένες όλο και βαθύτερα σε επικίνδυνα ιμπεριαλιστικά σχέδια. Δεν θέλουμε μια τέτοια ζωή για μας και τις οικογένειές μας και θα κάνουμε ότι περνάει από το χέρι μας, για να κερδίσουμε τη ζωή που μας αξίζει».

Συγκεκριμένα η ΚΕΘΑ αναφέρει:



«Η κυβέρνηση της ΝΔ, παίρνοντας το νήμα από την κυβέρνηση του ΣΥΡΙΖΑ, δίνει νέα ώθηση με το "αναπτυξιακό" πολυνομοσχέδιο στην αντεργατική και αντιλαϊκή πολιτική. Χτυπά μισθούς, κλαδικές συμβάσεις, εργασιακές σχέσεις και βάζει στο "γύψο" τα συνδικάτα και τους αγώνες.

Η "ανάπτυξη για όλους" με βασικούς στυλοβάτες τον κυβερνητικό συνδικαλισμό, δίνει γη και ύδωρ στους μεγαλοεπιχειρηματίες, στη μεγαλοεργοδοσία, τσακίζοντας τα εναπομείναντα εργατικά-συνδικαλιστικά δικαιώματα και οδηγεί στην κόλαση τους εργαζόμενους και συνταξιούχους.

Επιχειρούν να αφοπλίσουν τα εργαζόμενα παιδιά μας, για να λεηλατούν χωρίς εμπόδια τις ζωές και τα δικαιώματά τους, εξασφαλίζοντας μ' αυτόν τον τρόπο την όλο και πιο απρόσκοπτη κερδοφορία των λίγων.

Μήνυμα του Μητροπολίτη Αλεξανδρουπόλεως στην Κεραμέως: Τα σχολεία μας δεν χρειάζονται κατηχητές

Μια ψύχραιμη αποτίμηση της απόφασης του ΣτΕ για το μάθημα των θρησκευτικών κάνει ο Μητροπολίτης Αλεξανδρουπόλεως Άνθιμος, διαμηνύοντας πως «τα σχολεία μας δεν χρειάζονται ούτε κατηχητές ούτε απολογητές».

«Η απόφαση του ΣτΕ ανήκει πλέον στην ιστορία. Τώρα η ευθύνη βρίσκεται και πάλι στα χέρια εκείνων των θεσμών που δεν κατάφεραν να βρουν τις λύσεις μέσα από έναν ειλικρινή και ψύχραιμο διάλογο στη βάση της επιστήμης της Θεολογίας και της Παιδαγωγικής με αποτέλεσμα να οδηγηθούμε στα δικαστήρια. Το πώς θα λειτουργήσει στην πράξη η απόφαση του ΣτΕ θα εξαρτηθεί από το πώς θα εφαρμοστεί. Πολιτεία, Εκκλησία και Θεολόγοι μπορούν και πρέπει να διασώσουν ένα μάθημα θρησκευτικών που θα σέβεται την θρησκευτική παράδοση του τόπου, θα ανταποκρίνεται στα σύγχρονα παιδαγωγικά και επιστημονικά πρότυπα και δεν θα στοχεύει στην κατήχηση αλλά στην παροχή γνώσης για την πίστη της μεγάλης πλειοψηφίας των Ελλήνων που έχει διαμορφώσει καθοριστικά τον ελληνικό πολιτισμό και την ταυτότητα του έθνους μας», σημειώνει ο Μητροπολίτης Άνθιμος.

Αφού διαμηνύσει ότι «τα σχολεία μας δεν χρειάζονται ούτε κατηχητές ούτε απολογητές», ο ιερέας τονίζει πως «τα σχολεία μας χρειάζονται εμπνευσμένους καθηγητές, επιστήμονες Θεολόγους που θα διδάσκουν ένα μάθημα γνώσης, ένα μάθημα πολιτισμού, ένα μάθημα σύμφωνα με τα επιστημονικά και παιδαγωγικά πρότυπα, ένα μάθημα ως μια άσκηση αγάπης με τα μάτια στραμμένα στον κόσμο και όχι στον εαυτό μας», σημειώνει στον αντίποδα. «Ίσως αυτό το ταξίδι στο μάθημα των θρησκευτικών, να μπορούσαμε να το φανταστούμε όπως τα ταξίδια των ναυτικών μας. Ταξιδεύουν σ’ όλον τον κόσμο γνωρίζοντας θρησκείες, πολιτισμούς και γλώσσες αλλά δεν χάνονται και γυρίζουν πάντα στην πατρίδα τους πιο πλούσιοι και ισχυροί γιατί έμαθαν να κάνουν το σταυρό τους από την κοιλιά της μάνας τους, μιλούν την ίδια γλώσσα με αυτή που μιλούσε ο Οδυσσέας και προσεύχονται στην Παναγιά και στον Άι Νικόλα», προσθέτει.